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Je suis convaincu que, lors de vos discussions avec vos homologues, certains évoquent le climat d’affaires qui demeure à leurs yeux défavorable… Qu’en pensez-vous ?
C’est le cas du ministre allemand qui vient de nous rendre visite. Mais il faut reconnaître que lorsqu’on est investisseur, on aime pouvoir disposer d’un cadre juridique stable et lisible. Il faut reconnaître que lorsque, dans un pays, et il n’y a pas que l’Algérie où le cadre juridique est remis en cause, d’autres l’ont fait avant nous, ce cadre juridique évolue de manière impromptue, car c’est considéré comme tel par les partenaires étrangers, cela peut changer leur calcul économique.
Pour ceux qui sont là, le problème ne se pose pas, mais ceux qui veulent venir diront que s’il y avait un changement aujourd’hui, il se pourrait qu’il y en ait un autre demain. Et nous risquons de nous retrouver dans une situation qui pourrait troubler l’équilibre économique du projet dont nous sommes porteurs. Mais en même temps, nous leur expliquons que nous avons notre analyse et que cette analyse nous a conduits à prendre nous-mêmes plus d’engagements pour pouvoir booster les investissements et notamment les investissements étrangers.
Jusqu’à présent, nous étions en train d’attendre les IDE, maintenant nous allons les chercher et c’est là la différence. Et pour pouvoir les chercher, il faut que dans le tour de table de l’investissement, vous soyez vous le porteur le plus important d’actions. C’est pour cela que nous avons pris 51% pour pouvoir aller nous-mêmes chercher celui qui va porter les 49% et le porteur des 49%, nous demandons à ce qu’il soit le manager de l’entreprise. Parce que ce dont nous manquons aujourd’hui, c’est le savoir-faire et non l’argent. Et les 51% pourraient être répartis entre plusieurs actionnaires algériens, publics et privés.
Cette explication commence à porter ses fruits et beaucoup parmi les partenaires qui étaient sceptiques quant à cette évolution du cadre juridique commencent à mieux comprendre et à y adhérer.

Beaucoup reprochent à la diplomatie algérienne son absence ou son manque de réactivité dans les évènements qui se sont déroulés dans les pays arabes ?
Certains auraient souhaité que nous allions voler, nous, au secours de révolutions de pays voisins. Ce n’est pas dans la tradition algérienne. Et la discrétion qui a été celle de la diplomatie algérienne à l’endroit de ce que nous appelons aujourd’hui les révolutions tunisienne, libyenne ou autres, c’est simplement la résultante d’un respect que nous portons à chacun de ces peuples et nous allons respecter ce que le peuple veut se donner comme système politique et comme gouvernants. Lorsqu’ils l’auront fait, nous travaillerons avec ce que ces peuples auront désigné comme système et comme gouvernants. Parce que la tradition de la diplomatie algérienne est de travailler d’État à État et non pas avec des régimes. Nous ne défendons aucun régime pas plus le tunisien, le libyen que l’égyptien.
Soyons logiques, nous ne voulons pas que les autres s’immiscent dans nos affaires alors ne comptez pas sur nous pour aller nous immiscer dans les affaires des autres. La souveraineté des États est une question importante. Nous avons des relations excellentes avec les Tunisiens, avec les Égyptiens et nous allons reprendre contact avec les Libyens dès l’instant où les Libyens auront commencé à y voir clair dans leur propre stratégie de retour au calme.

Le Qatar joue un rôle prépondérant au Proche-Orient. Serait-on en train de vivre un changement des équilibres régionaux ?
ll Les pays du Golfe de manière générale ont fait plus de progrès que les pays du Maghreb en termes d’intégration et de coordination de leur politique. C’est un constat qui n’échappe à personne. Le Qatar au sein des pays du Golfe joue un rôle qui le met en pole position afin de se spécialiser dans les médiations pour dénouer les crises. Ils l’ont fait pour le Liban et le font aujourd’hui pour la Syrie. Mais ce qu’il faut ne pas perdre de vue, c’est qu’à chaque fois qu’ils l’ont fait l’Algérie était là.

Pas tout le temps du moins pas dans le cas de la Libye…
Dans le cas de la Libye, le Qatar n’a pas joué un rôle de médiation. Le Qatar a joué un rôle de médiation au Liban, pour la Syrie et le Soudan. Et sur ces trois opérations, l’Algérie était là. Je peux vous dire que personnellement j’étais là pour ces trois opérations. Le Qatar était le coordinateur de notre groupe. Pour le Soudan, c’était un groupe arabo-africain. Pour le Liban, c’était un groupe de la Ligue arabe, et pour la Syrie c’est la même chose. Et à chaque fois que le Qatar est intervenu, il ne l’a pas fait en son nom. Dans la plupart des cas, il intervient au nom de la Ligue arabe.
Dans le cas de la Libye, nous nous sommes retrouvés dans une situation de conflit. Pourquoi ? Parce que la Libye est à la fois un pays africain et arabe. Et notre position devait être cohérente en étant nous-mêmes Africains et Arabes. À un moment donné, nous avons milité en faveur d’une cohésion entre la Ligue arabe et l’UA. Et malheureusement nous n’avons pas réussi. Nous n’étions pas pour aller vers le Conseil de sécurité de l’ONU en tant que Ligue arabe à moins que cela ne soit une conclusion de la Ligue arabe et de l’UA. Nous avons alors demandé un peu plus de temps. Et puis, nous avions espéré que le régime du colonel Kadhafi puisse évoluer sans qu’on ait besoin de faire couler le sang ou de détruire. Avec ce qui s’est passé en Tunisie et en Égypte, nous avions les arguments pour plaider pour un changement pacifique en Libye. C’était notre position.
Malheureusement, la Ligue arabe, ce n’est pas un seul pays puisqu’il y en a 22. La Ligue arabe a transmis un message à l’ONU qui l’a transformé en résolution, la création d’une zone d’exclusion aérienne. La réalité entre la résolution et sa traduction sur le terrain et les dérives qui ont été constatées avec la mort de dizaines de milliers de personnes ont été la destruction d’une partie de la Libye.  Aujourd’hui, nous ne voulons pas revenir sur le passé. Nous avons travaillé dans un cadre arabe où chacun a donné son point de vue. Nous avons donné le nôtre. Mais lorsqu’aujourd’hui se pose le problème de la création ou de l’avènement d’une Libye nouvelle, nous disons : nous sommes là pour aider les Libyens.

Pourquoi ce choix du Qatar dans les médiations ?
Parce qu’il est disponible. Parce qu’il s’est donné vocation d’apporter un soutien et on ne peut pas le lui reprocher. Ce n’est pas une volonté d’hégémonie. Ce qu’il faut savoir, c’est que ce n’est pas évident d’être plusieurs et de se mettre d’accord sur quelque chose. Il n’est pas simple de coordonner un groupe où chacun a son point de vue. La tâche du Qatar dans cette coordination qu’il s’agit du Liban, de la Syrie ou du Darfour n’a pas été simple.

Quel constat faites-vous du Maghreb, de nos relations avec le Maroc qui ne cesse de demander la réouverture des frontières ?
La cohésion dans le Maghreb est en devenir. Cette question du bilatéral et du régional se pose au Maghreb de façon différente. Nous avons un couple algéro-marocain qui du point de vue économique pouvait constituer un moteur pour l’avènement du Maghreb. Ce couple n’a pas fonctionné pour différentes raisons. On évoque souvent le problème du Sahara occidental. Il n’y a pas que cela. Il y a aussi les approches économiques. Le Maroc a adopté un système libéral où le soutien des prix n’existe pas. En Algérie, on était dans un système centralisé où l’État soutient les prix. Il n’était donc pas facile de rouvrir les frontières et de fédérer à l’intégration.
Il y a aussi les dix années où les Algériens ont vécu seuls les pires des situations. Évidemment, le Maghreb, s’il avait été créé avant, aurait pu apporter une solution maghrébine à la crise algérienne. Mais la crise, les Algériens l’ont vécue seuls. Pendant dix ans, on a aussi oublié les objectifs de l’UMA. Maintenant on y revient. Le système économique est un peu plus harmonisé puisqu’on est tous plus au moins inscrits dans le libéralisme. Il y a aussi à la faveur du Printemps arabe, je crois, un peu plus de républiques dans les systèmes politiques de la région et il devrait normalement se créer un mouvement de confortement de l’UMA à partir de 2012. Je ne connais pas un pays du Maghreb aujourd’hui qui ne porte pas en lui l’espoir que cette nouvelle situation ne puisse donner enfin la possibilité au Maghreb de se mettre en ordre de marche.

La guerre en Libye a créé une situation d’instabilité au Sahel. Nos partenaires européens expriment de plus en plus leurs inquiétudes dont la dernière en date émane du MAE allemand. Quelle lecture faites-vous des menaces et qu’attend l’Algérie de ses partenaires occidentaux ?
D’abord qu’ils comprennent que la question de la sécurité concerne les pays eux-mêmes. Ils ont bien compris que les pays du pays veulent bien s’approprier les questions de sécurité et développements, et ce, à la faveur d’une coopération à l’intérieur des pays du champ plus importante que par le passé. Mais les pays du champ chacun d’entre eux séparément a des relations avec les pays partenaires, américains, européens asiatiques ou autres. Nous avons pensé qu’au niveau des pays du champ qu’il serait bon de discipliner un peu la relation avec les partenaires et ne pas les laisser simplement sur un plan bilatéral. Mais il faut leur donner sur le plan multilatéral plus de lisibilité et plus de force. C’est cela le sens de la Conférence de septembre 2011. Aujourd’hui, ce que nous demandons aux pays partenaires, c’est de mieux former nos cadres en termes de développement et de sécurité, de mieux gérer le renseignement avec nous parce qu’ils ont des moyens techniques que nous n’avons pas. Et de nous aider à acquérir des équipements parce que cela est nécessaire.
C’est ce que nous avons demandé aux pays partenaires et ils l’ont bien compris. Bien évidemment, nous leur avons également demandé de faire en sorte que l’aide publique au développement puisse considérer le Sahel comme une priorité. C’est la région où sont situés les foyers de tension et de pauvreté les plus lourds.
Maintenant, nous avons un accord sur la démarche, nous savons qui doit faire quoi. Il faut maintenant faire. Et faire en sorte que chacun des pays puisse accompagner la déclaration qu’il fait par des gestes.

Le débat sur l’histoire attendu pour le cinquantenaire a été entamé à l’occasion de la polémique franco-turque sur le génocide arménien. L’Algérie s’est-elle préparée à faire face à la campagne de l’extrême droite surtout que la présidentielle française ne manquera pas d’utiliser le thème de la mémoire pour ramasser des voix ?
La mémoire n’est pas une affaire classée. La mémoire des peuples est inviolable. Personne n’a le droit de la violer et personne n’a le droit d’oublier. La vérité s’imposera et s’impose déjà et s’imposera encore davantage à tout le monde. Maintenant, le cinquantième anniversaire, c’est d’abord pour nous en Algérie. Nous devons faire le point de ce qui a été fait en 50 ans. Voir quelles sont les lignes de force, les lignes de faiblesse et comment nous améliorer dans le futur. C’est cela le plus important. C’est de faire en sorte que notre génération qui va disparaître puisse passer le témoin à la génération qui vient. Et le cinquantième anniversaire est une formidable occasion de transférer sur les générations montantes l’esprit de Novembre et le sacrifice du peuple algérien et c’est cet esprit que nous sommes en train de constater avec grand plaisir de solidarité entre Algériens et d’ambitions portées par les Algériens pour aller vers l’émergence.
Le problème de la mémoire et des conflits que la mémoire a pu engendrer dans les relations entre tel ou tel pays ne dépend pas d’un anniversaire. C’est quelque chose qui est de l’ordre du constat.

Quel est l’état de nos relations avec l’Iran sachant que l’Algérie a constitué un canal de discussion dans le cadre du conflit sur le nucléaire ?
Le problème de la limite entre le nucléaire civil et militaire est géré par l’AIEA. Et c’est à l’AIEA de trouver les solutions pour mieux le gérer. Je crois que pendant longtemps, nous avons géré les doutes. Peut-être que nous ne savons pas gérer les faits. Et parce que nous ne savons pas correctement gérer les faits, nous gérons les doutes. Le cadre normatif dans lequel fonctionne l’AIEA est lui-même sujet à évaluation, autoévaluation et amélioration. Nous devons réduire le champ du doute et gérer les faits. Parce que le droit international peut être à l’origine d’erreur monstrueuse s’il devait être actionné sur la base de doutes seulement.

Comme la guerre contre l’Irak…
Je ne vous le fais pas dire.

L’élargissement de l’aéroport d’Alger a été décidé et l’un des objectifs est de préparer l’Algérie à l’Open Sky. Qu’en est-il des discussions avec l’OMC ?
Comment faire en sorte qu’une ouverture dans le domaine de l’aviation puisse se faire sans que le pavillon algérien ne puisse pas lui-même évoluer dans le bon sens. Cela suppose que le pavillon algérien se renforce pour aller à l’Open Sky.

A. O./S. T.

Propos recueillis à Bruxelles par Arezki MOKRANE

Il est algérien, il n’est pas septuagénaire, il n’a pas de cheveux blancs, et il s’est retrouvé au milieu des personnalités politiques de renommée internationale. Lui, c’est le docteur Khalil Sakhri, 29 ans, médecin praticien, chercheur universitaire, et consultant pour les agences de l’ONU, l’UNOCD et UN-Habitat. Dans cet entretien, accordé à liberte-algerie.com, il parle de sa participation au 4ème forum de l'Alliance des Civilisations des Nations Unies qui s’est déroulé au Qatar entre le 11 et le 13 décembre dernier.

Khalil Sakhri, vous venez de rentrer de Doha après avoir participé au quatrième Forum de l'Alliance des Civilisations des Nations Unies. Étiez-vous le seul algérien sur place?
Plus de 2500 participants, dont des chefs d’états, des ministres, des dirigeants politiques et des entreprises, des militants de la société civile, des groupes de jeunes, les communautés religieuses, les centres de recherche, des fondations et des journalistes, se sont réunis pour convenir d'actions conjointes pour améliorer les relations entre les cultures, lutter contre les préjugés et construire une paix durable.
Plus que jamais, notre monde est façonné par l'interaction intense entre les diverses communautés culturelles, religieuses et linguistiques. Cette diversité croissante est une source d'enrichissement et d'opportunité, mais peut aussi conduire à des tensions, des malentendus et de l'hostilité. L'établissement de relations pacifiques entre les diverses cultures est devenu l'une des tâches les plus importantes et difficiles auxquelles sont confrontées les sociétés modernes. Effectivement, j’ai été le seul jeune algérien lors du Forum de Doha à côté d’une journaliste et deux professeurs d’université. Alors que les autres pays été représentés par pas moins de sept jeunes. Il me semble que les Nations Unies ne voulaient pas avoir des figurants ou des touristes lors du Forum, vu que l’anglais est l’handicap major de la jeunesse algérienne.

Vous êtes président du club scientifique de la Faculté des Sciences Médicales de Sétif et vous vous êtes retrouvé, au Qatar, aux côtés du secrétaire général de l'ONU, Ban Ki-Moon, de la femme de l'Emir du Qatar, Cheikha Mouza, et de l'ex président Portugais, Jorge Sampaio. Comment s’est déroulée cette rencontre?
Les 500 jeunes présents au Forum de l’Alliance des Civilisations des Nations Unies UNAOC ont été répartis en plusieurs groupes afin de partager les idées, apprendre les uns des autres et d’écouter les besoins de la base dans les différentes communautés à travers le monde. À l’issue de ces ateliers, j’ai été désigné le seul représentant de la région MENA (Middle East and North Africa). En ma qualité d’expert sur les questions de la jeunesse, j’ai été invité pour intervenir au nom de la région MENA où j’ai abordé le sujet du leadership et le rôle de la jeunesse dans les prises de décisions et plus particulièrement dans la période post-révolution, où en trouve que la révolution dans la Tunisie et l’Egypte était menée par des jeunes, mais on constate actuellement que les jeunes sont évincés par la suite. A la fin de mon intervention, M.Ban Ki-Moon est venu me saluer, accompagné de son altesse, Cheikha Mouza, et son excellence M. Jorge Sampaio (l’ex-président du Portugal), il m’a dit : « Monsieur Sakhri, vous êtes un vrai leader, mes félicitations…je vous encourage », Alors que Cheikha Mouza m’a déclaré : « Je suis agréablement surpris que vous êtes algérien ». L’ex-président du Portugal m’a confié « Ah, vous m’avez rappelé ma période de jeunesse, continuez ». Tous les trois m’ont invité à prendre une photo de souvenir avec eux.

À Doha, c’était le quatrième forum. Qu'en est-il des trois rendez-vous qui se sont déroulés auparavant? Croyez vous que les recommandations prises lors de  ces éditions ont été suivies?
Votre question m’a rappelé l’entretien que j’ai eu avec l’économiste américain et conseiller spécial de Ban Ki-Moon où j’ai été choisi pour discuter des questions relatives à la jeunesse et la situation contemporaine dans les différents pays. Professeur Jeffrey Sachs, qui est par ailleurs directeur du projet des Nations Unies, « Millénaire pour le développement », nous a bien expliqué que les différentes recommandations des Nations Unies ont toujours des objectifs à long terme. Il me reste à vous dire que certainement il y a un succès quelque part, sinon on ne se serait pas retrouvé à la quatrième édition. À noter que 128 pays ont pris part à ce conclave, et cela n’est qu’un autre point positif pour le forum, surtout lorsqu’il s’agit du dialogue culturel.

Pour l'édition de Doha, quelles ont été les recommandations?
Il est judicieux de vous parler uniquement des recommandations des jeunes, centrées principalement sur les thèmes suivants : identité et diversité, dialogue interculturel, éducation, média, les minorités et les migrants, la société civile et le bénévolat, et l'approche ascendante.
Dans les recommandations on trouve que la diversité culturelle à un impact sur le développement d'une manière positive, à condition que les gens de diverses cultures aient une compréhension et un respect mutuels où dans un contexte de mondialisation croissante, nous reconnaissons l'importance de maintenir et de soutenir l'unicité de chaque culture. La cohérence des politiques est essentielle pour assurer que le développement est sensible à la spécificité culturelle et les besoins des populations locales. Les gens ont besoin d'être éduqués pour assurer la tolérance, la confiance, le respect mutuel, le dialogue inter-religieux et inter-culturel, la coexistence pacifique et la résolution des conflits pour une meilleure appréciation de la diversité. Pour le dialogue interculturel doit être un outil efficace pour la coexistence pacifique, il est essentiel de s'élever au-dessus du niveau de tolérance et de parvenir à une compréhension et une acceptation de l’autre. Pourtant, nous devons assurer la diversité culturelle et éviter l'assimilation. L'éducation formelle, et non-formelle, ont besoin de construire l'attitude, les compétences et les connaissances nécessaires pour mieux comprendre et promouvoir la diversité culturelle où les stratégies éducatives doivent habiliter les jeunes à participer et à s'engager dans le dialogue interculturel et la compréhension. Les médias doivent contribuer à promouvoir la diversité culturelle et ne doivent pas propager, en revanche, des images stéréotypées de toute culture. Les médias ont besoin de produire et de publier des pièces qui célèbrent les cultures nationales, pont entre les cultures et les instruments pour une meilleure compréhension des différences. Ils doivent œuvrer à promouvoir la citoyenneté mondiale. Du point de vue des jeunes, les minorités et les groupes marginalisés doivent être représentés, compris et impliqués dans les processus de décision, de sorte à ce que leurs intérêts soient identifiés et pris en compte. Les travaux de la société civile doivent être encouragés. Des outils tels que les arts visuels et d'interprétation, travaux de bénévolat, les jeunes et la collectivité, les activités sportives et récréatives, doivent être encouragés et développés dans les communautés locales. Ces efforts doivent être reconnus et soutenus à la fois aux niveaux local, national et international. Il est nécessaire de s'assurer que les intervenants au niveau de la base soient impliqués dans l'identification des priorités pour le développement durable.

Concrètement, comment voyez-vous les résultats de cette rencontre? Ne serait-elle pas une énième rencontre de "souhaits" sans qu'on puisse sentir les résultats sur le terrain?
Il est indéniable qu’il y avait, dans ce forum, plus de philosophie que de pratique. Néanmoins, les discussions formelles et non-formelles étaient très fructueuses et très riches surtout qu’il y avait plus de 130 pays participants. Le principal résultat de discussions au cours de cet événement dédié à la jeunesse consistait en l'élaboration de recommandations aux dirigeants du monde sur des politiques spécifiques concernant la vie des jeunes, et sur les moyens d'améliorer les réalisations des jeunes à même de combler les fossés culturels. Ces recommandations ont été présentées le 11 décembre au cours d'une séance plénière. Les jeunes participants iront ensuite chercher à développer des partenariats avec les gouvernements pour mettre en œuvre ces recommandations.

Vous, en tant que jeune algérien de 29 ans, qu’est-ce qui vous a le plus impressionné sur place?
Permettez-moi de vous dire que j’ai visité plus de 20 pays où j’ai rencontré toutes les classes sociales y compris des chefs d’états et des ministres. Je n’ai pas été particulièrement impressionné. Je l’étais peut être par rapport à la nouvelle stratégie du Qatar, un pays qui commence à rendre effectives des nouvelles politiques après les avoir révisées. Mes activités de consultant et de conférencier m’ont permis de rencontrer plusieurs leaders surtout dans les sessions des Nations-Unies. Dans chaque rencontre, je pensais souvent au fait que l’Algérie était le premier pays qui a eu les plus jeunes et dynamiques ministres où son Excellence, le président Bouteflika était ministre à l’âge de 23 ans.

Comment voyez-vous le rôle de l'Algérie dans ce genre de rencontres?
Le rôle de l’Algérie dans ce genre de rencontres ne pourra se faire sans des leaders réels. Nous devons bien réfléchir et même revoir la politique de la jeunesse. Nous avons besoin d’une jeunesse polyglotte, une jeunesse déterminée et courageuse. Et cela n’est pas impossible. La situation dans le monde arabe, avec tous les bouleversements vécus cette année, a-t-elle été abordée dans ce forum? Pratiquement toutes les sessions ont abordé la situation dans les pays arabes où ils ont tiré les leçons du printemps arabe. Ils ont relevé que les transitions ont trop duré et la construction institutionnelle est donc d'une importance primordiale et ne doit pas être retardée dans la phase de transition. Aussi, l'économie ne peut être laissée de côté, dans ce processus. La restauration de l'économie est nécessaire pour consolider les institutions. Moi-même, j’ai posé une question à M. Ban Ki-Moon sur le devenir des jeunes qui se retrouvent marginalisés dans le processus démocratique. Il m’a répondu que c’est parmi l’un de ses cinq objectifs de son prochain mandat. Il a terminé par me dire que "votre génération a un énorme avantage, grâce à votre niveau sans précédent d'éducation et l'accès à l'information, vous pouvez en juger. Vous êtes les ingénieurs de votre conscience ".  J’ai répondu à plusieurs participants que l’Algérie n’a pas besoin de changer le système mais plutôt à le mettre à jour. Les réformes politiques s’avèrent urgentes, vu qu’on n’a pas encore une relève expérimentée.

Entretien réalisé par Salim KOUDIL

BIO EXPRESS
Docteur Khalil Sakhri, Médecin praticien et chercheur dans une université française. Il est président du Club Scientifique de la Faculté des Sciences Médicales de Sétif, enseignant dans les écoles paramédicales, initiateur et coordinateur de plusieurs projets au niveau local et international. Formateur des pairs éducateurs, et consultant pour les agences des Nations Unies (UNODC et UN-Habitat), il est reconnu internationalement pour son travail comme expert sur les questions de la jeunesse.

Entretien réalisé par Salim KOUDIL

Professeur Ahmed Djebbar, en tant qu'un des spécialistes de l'histoire des sciences du monde arabo-musulman, croyez vous que l’Algérie a donné assez d’importance à ce domaine ?

Si votre question concerne les institutions de l'Etat, ma réponse est non. Mais, parallèlement, il y a eu, dans notre pays, de nombreuses initiatives en faveur de l'enseignement et de la recherche en histoire des sciences. Cela s'est fait au niveau d'institutions universitaires (E.N.S. de Kouba, Université de Constantine, Université Houari Boumediene, etc.), sous forme de cours, de colloques internationaux, de publications et, surtout, de mise sur pieds de Magisters et de Doctorats. Actuellement, il y a une quinzaine de travaux universitaires, réalisés par mes anciens étudiants en Magister ou en Doctorat, qui n'attendent que les subventions nécessaires pour être publiés. Cette publication est d'autant plus nécessaire que nous sommes entrés dans une phase nouvelle, celle du L.M.D. (Licence-Master-Doctorat) qui prévoit un enseignement obligatoire d'histoire des sciences dans toutes les licences scientifiques. Or, au dire même des responsables de certaines universités que j’ai pu rencontrer ces derniers temps, le déficit dans ce domaine est flagrant. Pourquoi ? Parce qu’on a mis, encore une fois, la charrue avant les bœufs. On a demandé aux institutions universitaires d’appliquer le L.M.D. (qui prévoit l’enseignement de l’histoire des sciences en Licence) sans avoir préparer la mise en application de cette décision importante sur le plan culturel et pédagogique, c'est-à-dire sans avoir formé les futurs enseignants de cette nouvelle discipline. Ce n’est pas encore trop tard, mais il faut faire vite.

Vous mentionnez l’enseignement, un secteur que vous connaissez bien. En plus d’avoir été conseiller du défunt président, Mohamed Boudiaf, vous avez été aussi ministre de l’enseignement supérieur et de l’éducation. 17 ans après votre dernier poste officiel en Algérie, que faut-il revoir, selon vous, dans les systèmes éducatif et universitaire algériens ?

Depuis l'ordonnance de 1976, le système éducatif algérien a bénéficié d'un certain nombre de mesures pour en améliorer le fonctionnement et le rendement. Mais la plupart de ces mesures n'était que du replâtrage. L'école algérienne a donc besoin, plus que jamais, d'une réforme profonde qui se fasse dans la durée et qui mobilise toutes les énergies de la famille de l'éducation. Le chantier étant tellement énorme, il n'est pas possible, ici, de détailler les initiatives que beaucoup de professionnels de l’éducation, d'observateurs et de parents d’élèves jugent nécessaires de prendre. Sur un plan très général, il s'agit, en premier lieu, de concevoir et de mettre en place une politique éducative favorisant l'émergence d'un nouveau profil de citoyen, mieux formé, plus éclairé et plus cultivé. En second lieu, les apprentissages doivent inculquer des savoirs et des savoir-faire permettant une véritable insertion dans le marché du travail au sens large.

D'une manière plus précise, une future réforme devraient privilégier certains axes fondamentaux. En particulier, l'enseignement des langues pratiquées dans notre pays, langues dont le niveau technique et le contenu culturel laissent beaucoup à désirer. Il y a aussi le contenu des programmes d'histoire, la pédagogie de l'enseignement des matières scientifiques, l'élévation du niveau des enseignants et la redéfinition de la fonction d'inspecteur.  Mais, pour réussir une réforme écrite sur le papier, il faut des conditions minimales pour en assurer l'application : un suivi par les plus hautes instances de l'Etat, un financement prioritaire des secteurs qui ont accusé du retard, comme les bibliothèques et les laboratoires, une évaluation régulière par des institutions indépendantes du Ministère de tutelle.

Quant à l'université, elle souffre, en particulier, du niveau des étudiants qui s’y inscrivent pour la première fois (et cela renvoie aux médiocres performances du système éducatif), du niveau d'une partie non négligeable de l'encadrement, de l'état réel de la recherche qui y est pratiquée et du manque d'autonomie dans le fonctionnement de ses institutions. Là aussi, un vaste chantier est à prévoir. Bien sûr, et malgré la situation que je viens de décrire, l’université algérienne arrive quand même à produire une élite. Mais cette élite est infime au regard du nombre de bacheliers entrant à l’université et au regard des investissements de l’Etat. Plus grave encore, les meilleurs diplômés de nos universités sont, dans une proportion inquiétante, absorbés par des pôles scientifiques étrangers. C’est comme si nos universités avaient été spécialisées pour produire, à grand frais, des élites sur mesure pour des pays qui n’ont pas investi un seul centime dans leur formation.

Concernant la formation, une, spécialement, semble vous tenir à cœur, celle des journalistes scientifiques. Vous aviez abordé le sujet lors de la conférence que vous aviez animée à Alger le 25 août dernier. Qu’en est-il précisément ?

En 2004, à l'occasion d'une mission à l'Université de Blida pour y donner des conférences, J'ai été reçu par la Rectrice de cette Université, Mme MIMOUNE. Je lui ai soumis l'idée d'une formation en Journalisme Scientifique qui serait d'abord locale puis nationale puis régionale (Maghreb et Afrique subsaharienne) et à laquelle participerait le Centre d'Histoire des Sciences et d’Épistémologie de l'Université de Lille 1 où j'enseignais. Ce centre avait déjà (et a toujours) une longue expérience de formation en Journalisme Scientifique, en collaboration avec l’École Supérieure de Journalisme de Lille. Mme la Rectrice avait adhéré à cette idée et avait souhaité établir une coopération avec ces deux établissements.

C'est ainsi que la Faculté des Sciences de l'Université de Blida a mis sur pieds cette formation, en collaboration avec des membres du C.H.S.E. de Lille et avec les meilleurs professeurs du Département "Journalisme et Communication" de l'Université d'Alger.

La formation a commencé par une année de préfiguration au cours de laquelle des journalistes ont été initiés au traitement des informations scientifiques (collecte, rédaction d'article, réalisation d'émissions audiovisuelles, etc.). Elle a été suivie par un concours national puis par une année de formation proprement dite dont le niveau était celui d'un Master II. L’expérience a duré trois ans puis, après le départ de Mme la Rectrice, tout s’est arrêté, sans aucune raison apparente. L’administration de l’Université a même « oublié » de payer les enseignants qui devaient, selon les textes du Ministère, prétendre à des honoraires.

Quel est l’avis du spécialiste de l'histoire des sciences du monde arabo-musulman que vous êtes sur l’année 2011 et le « printemps arabe » ?

Ce n'est pas en tant que spécialiste de l'histoire des sciences que je répondrai à cette question mais en tant que simple citoyen qui observe les évènements du monde. Je vous dirai que, quelle que soit l'issue et les conséquences proches ou lointaines des évènements politiques qui se sont déroulés en 2011, cette année sera importante dans l'histoire moderne des pays arabes, et cela pour plusieurs raisons. Elle a d'abord montré que le changement est possible et qu'il peut être préparé ou provoqué par les sociétés mécontentes de la gouvernance qui leur est imposée. Elle a aussi révélé l'incapacité de la plupart des dirigeants à faire des analyses prospectives ou à prendre en considération les signaux que leur envoient différentes catégories de leur population aspirant au changement. Elle a montré le rôle des médias étrangers et, plus particulièrement d'Internet, dans la circulation de l'information et l'incapacité des pouvoirs, des différents pays qui ont connu des mouvements de contestation, d'empêcher cette circulation. Au niveau international, l'année 2011 a confirmé la position stratégique des pays arabes et les appétits que peuvent susciter leurs richesses et leurs marchés intérieurs. Ce qui pourrait entraîner, soit une consolidation du statut quo politique dans certains pays soit, au contraire, des interventions plus ou moins directes pour accélérer le changement au sommet de tel ou tel Etat arabe.

Revenons à votre activité en Algérie. Vous avez animé une émission quotidienne tout au long du mois de Ramadhan précédent, sur les quatre chaînes télé, l’ENTV, Canal Algérie, la Chaine tv3, et la Chaine tv4, ainsi que sur la radio nationale. Quels sont les échos qui vous sont parvenus ?

J'ai reçu beaucoup de mails. Tous étaient favorables et, souvent, enthousiastes, sauf un ! Son auteur, un universitaire de formation scientifique, n'a pas du tout apprécié. Cela dit, au-delà de leur divergence, ces opinions sont peu nombreuses pour être significatives. Il faudrait plutôt interroger l'ENTV qui doit pratiquer des sondages sur l'impact de ses émissions.

Il y a eu aussi des réactions que j'ai observées sur le vif, celles de citoyens qui m'ont intercepté dans la rue, dans les transports en commun ou dans des aéroports, et qui me disaient des choses très aimables sur les émissions, certains me demandant même de leur vendre des copies DVD!

C’est la première fois qu’on vous revoit au devant de la scène médiatique depuis votre départ du gouvernement en 1994. Comment s’est fait ce retour ?

Ce sera un "retour", comme vous dites, lorsque vous me verrez dans une émission politique diffusée par un média algérien. Pour le moment, il s'agit d'une activité culturelle parmi d'autres. Mais vous avez raison de parler de "retour" à la télévision nationale parce que c'est la première fois que je parle d'histoire des sciences aux téléspectateurs, en arabe. Pour le tamazight, c'était un doublage parce que, malheureusement, je n'ai jamais eu l'occasion d'apprendre à le parler. Mais, il n'est jamais trop tard pour bien faire !

Comment mon passage à l'ENTV a été rendu possible ? En fait, avant ces émissions, des journalistes, comme vous, se sont intéressés à mes activités universitaires et ils m'ont ouvert les colonnes de leurs journaux. En 2007, une journaliste de la radio, Mme Dalila SMAÏL, une grande professionnelle de la chaîne III, m'a invité à son émission "V.I.P." puis elle m'a proposé de parler, chaque vendredi à 18h, de ce que je savais sur les sciences en pays d'Islam. Comme je suis un grand bavard, j'ai accepté sans trop réfléchir. Ce qui était un peu téméraire de ma part parce que je n'avais aucune expérience dans le domaine de la vulgarisation radiophonique. Ces émissions n'ont pas eu beaucoup de publicité mais le "bouche à oreille" a fonctionné.

Puis, un jour, une autre professionnelle algérienne, Mme Narimane BENAMER m'a contacté pour réaliser des émissions de télévision sur des thèmes semblables. Après plusieurs entretiens, elle a opté pour des émissions très courtes. Je me suis donc mis au travail et, après une période d'investigation, je lui ai proposé de raconter la vie et les activités d'une trentaine de scientifiques des pays d'Islam que j'avais choisis en essayant de respecter un certain équilibre entre les différentes régions de l'empire musulman, entre les différentes phases de son histoire et entre les disciplines scientifiques les plus importantes qui y ont été pratiquées.

Malgré cela, certains de vos lecteurs pourraient s'étonner que des savants importants n'aient pas eu droit à une émission. La raison est très simple : il y a en fait des dizaines de scientifiques dont on connaît les contributions, souvent importantes, mais dont on ne sait rien ou presque rien sur leurs activités professionnelles et encore moins sur leurs vies privées. Parler, même pendant six minutes, uniquement du contenu de leurs travaux, aurait été très ennuyeux pour les téléspectateurs. J'ai donc décidé de les mettre provisoirement de côté.

En juin 2009, vous aviez animé une conférence à Alger dans laquelle vous parliez de l’astrolabe de la Grande mosquée d’Alger qui avait disparu en 1830 et dont vous aviez retrouvé les traces.  Vous aviez alors souhaité que l'instrument puisse être acheté par l'Algérie. Y a-t-il eu du nouveau depuis ?

Après ma conférence, et surtout après l'article que vous avez consacré à ce superbe instrument dans "Liberté" (http://www.liberte-algerie.com/actualite/l-astrolabe-de-la-grande-mosquee-d-alger-retrouve-en-france-il-date-du-debut-du-xviiie-siecle-et-a-disparu-apres-1830, ndlr), je pensais que des initiatives allaient être prises, à un niveau ou à un autre, pour acheter l'astrolabe. Vous savez, dans ce domaine, l'information circule vite et il faut réagir "au quart de tour". Quelques jours après ma conférence, j'ai appris que l'instrument avait été vendu à une personne dont on ne m'a pas révélé le nom. Mais votre question m'offre l'occasion de tirer, une nouvelle fois, la sonnette d'alarme à propos d'autres instruments que possèdent nos musées et, surtout, à propos des milliers de manuscrits qui sont dans des bibliothèques privées, en particulier dans les villes et les zaouïas du Sud algérien. Des efforts sont faits, depuis quelques années, pour les répertorier et les restaurer. Il faudrait accroître ces efforts et faire participer les chercheurs à la fois dans le travail de préservation et dans celui de la valorisation des contenus. Ce que je viens de dire est bien sûr valable pour notre patrimoine archéologique qui témoigne des différentes périodes de notre histoire. Sa situation n’est pas meilleure. Ce que j’ai appris au cours du colloque qui a été organisé à Tlemcen, du 17 au 19 octobre dernier, et auquel j’ai participé, me rend à la fois optimiste et inquiet : optimiste parce que des initiatives de plus en plus nombreuses sont prises pour exhumer ce patrimoine, le restaurer et le valoriser. Mais ce qui m’inquiète (et là je ne fais que reprendre les constatations de spécialistes du domaine), c’est la manière dont l’exhumation et la restauration sont faites.

En plus d’être professeur à l’université de Lille, en quoi consiste votre travail actuellement ? et quels sont vos activités en Algérie ?

Je poursuis mes recherches sur l'histoire des activités mathématiques en Andalus et au Maghreb, je dirige des Magisters et des Thèses, j'écris des livres de vulgarisation, je participe à des colloques internationaux et je fais de nombreuses conférences pour mettre les résultats de la recherche à la portée du grand public. Une partie de ces activités, je les ai menées en Algérie, depuis 25 ans, et je continue à les mener. A titre d'exemples, deux de mes étudiants vont soutenir leur Doctorat, à Annaba et à Sétif, au cours de cette année universitaire. Il y a quelques jours, j’ai présenté, au Qatar, la version anglaise (publié à Kuala Lumpur), d’un nouveau livre, intitulé « Les découvertes en pays d’Islam » destiné aux élèves des collèges et visant à les aider à mieux assimiler les matières scientifiques de leurs programmes tout en se cultivant. Enfin, dans quelques jours, je publie à Alger, et en arabe, un nouveau livre intitulé "Les savants de la civilisation arabo-musulmane et leurs contributions".

S.K

-Liberté : Hawa Djabali,  avant de créer le Centre Culturel arabe de Bruxelles, vous collaboriez à la radio algérienne. Que retenez-vous de cette période en Algérie ?

-HD : Une période dense et de lutte constante. Dense, parce qu’à la chaîne III les expériences, les enquêtes, les mises en forme, tout était permis et c’était passionnant. De lutte, parce que chaque interwiew de Kateb Yacine, ou autre homme de culture mal rangé, recevait soit une interdiction de passage, soit un PV et une punition si le forfait était déjà commis. Il y avait, jusqu’en 1988, une équipe qui travaillait  vraiment mais qui s’est laissé dominée par la peur de l’influence dite « intégriste ». C’était probablement un prétexte cet « intégrisme » pour nous faire taire. Un peu de courage n’aurait pas nui. C’est à force de lâcheté qu’on les a laissés prendre de la force, ces « intégristes » avec les conséquences que nous connaissons. On m’a dit « Tu prêtes le flan aux intégristes » et on a commencé à m’enlever mes émissions une par une. Je suis partie en février 1989. J’avais commencé à travailler à la chaîne III en 1965.

-A Bruxelles, dans cette petite localité multiculturelle de Saint-Josse-Ten-Noode, vous avez décidé d’implanter votre centre qui se caractérise par son indépendance financière et son option laïque…

HD :  Je crois que la Commune de Saint-Josse-ten-Noode, au cœur de Bruxelles, nous a adoptés. Son Bourgmestre (le maire, en Belgique), Jean Demannez, comprend notre démarche. Des échevins aussi nous soutiennent.  Nous ne voulons dépendre politiquement d’aucun parti, d’aucune ambassade. Si nous prenons le subside de la Communauté Française c’est parce que les personnes d’origine arabe paient leurs impôts et ont droit à avoir leur « Maison arabe » d’une part et d’autre part, parce que nous travaillons depuis 23 ans à faire circuler une compréhension mutuelle entre Occidentaux et Arabes. Donc la collaboration est juste par l’échange de services. Voici comment le Centre se présente : « organisme essentiellement culturel, laïque, indépendant de tous pouvoirs ou représentations ethniques, politiques ou cultuelles (de culte), de toute pression au niveau des pouvoirs des pays arabes, pratiquant le libre examen et attentif à toute expression de pensée, accueillant les représentants de tous les rites, de toutes les religions et de tous les courants philosophiques se mouvant dans le respect absolu de l’être humain et de ses droits, le Centre Culturel arabe (Institut  Européen de la Culture Arabe) situe son action comme « l’expression arabe des cultures de Belgique »

-Vous avez connu pas mal de vicissitudes au cours de ces années d’activités en songeant même à délocaliser votre entreprise à Bruxelles ville…

-HD : Oui, un ministre avait fait un plan de financement pour les travaux d’une maison achetée par des administrateurs eux-mêmes. Un groupe sioniste est venu pour lui faire signer une lettre de dédit, on nous a convoqués pour révoquer le contrat.

-Il semble que le  département des Finances et l’Administration de la Culture aient préconisé la cessation de vos activités. Pour quelles raisons ? Comment pourriez-vous qualifier cette attitude des autorités belges vis-à-vis de vos activités ?

-HD : Non, nous ne pouvons pas dire de façon certaine que cela vienne de l’Inspection des Finances comme le Cabinet de la Ministre de la Culture veut nous le faire croire. Si ce rapport existe, pourquoi ne pouvons-nous pas le voir ? Le pire qu’on ait pu nous reprocher c’est, dans un budget prévisionnel, de ne pas avoir suffisamment détaillé la rubrique « salaire » de sorte que le « pécule de vacances » ne ressortait pas clairement. Cela a été réparé en dix minutes. Nous ne pouvons pas croire qu’on projette de fermer une association pour cela…Cela ferait rire un âne… Non, il s’agit peut-être, sans confirmation, d’une tentative de rapt pour donner les postes de travail (soutenus par la Région Bruxelloise), les subsides, les locaux (nous en sommes propriétaires) à des immigrés marocains qui veulent se faire valoir auprès du pouvoir de leur pays d’origine. Rien ne tient debout, c’est juste insultant et très agressif. Oui, il s’agit d’une agression. C’est vrai que le Centre reçoit tous les opposants de tous les pays arabes pourvu qu’il ne soit pas question de violence (pas les mouvements religieux, évidemment, le Centre Arabe est vraiment laïque). Il reçoit évidemment les associations palestiniennes. C’est peut-être aussi un élément déclencheur de cette agression.

-La ministre de la Culture Fadila Laanan s’apprêterait néanmoins à liquider la subvention 2011 en accompagnant ce geste de l’élaboration d’un nouveau contrat-programme…

HD : On peut faire des vœux, elle annonce par voie de presse à toute la Belgique qu’elle va verser cette subvention mais, à ce jour, le Centre Arabe n’a pas reçu le moindre signe, pas la moindre nouvelle. Nous sommes toujours en attente. Le subside de la Culture représente à peu près 35% de notre budget. Mais ce qui est plus grave c’est le processus employé pour décider sans la moindre retenue, sans la moindre réflexion démocratique, sans un seul prétexte qui tiendrait debout, sans nous rencontrer, sans écrit durant 9 mois, sans relations, de supprimer cette association. Au Cabinet, on nous a servi de quoi nous faire patienter en guise d’arguments en mettant tout sur la responsabilité de l’administration qui renvoie, par écrit, la responsabilité vers le Cabinet de la Ministre.  Cela pose un vrai problème : que l’administration vérifie si l’argent a été dépensé comme prévu dans le contrat programme, c’est normal et indispensable mais que le politique ou l’administratif écrase la société civile, veuille se mêler des programmes, du choix des publics, du choix des présidents et directeurs d’associations, c’est indécent. Ce genre de pouvoir seigneurial se remet à ramper en Europe, il faut être vigilant.

-Quelles sont les activités déployées dans votre Centre qui emploie 11 personnes et anime 900m2 d’auditoriums, salles de cours et locaux d’exposition ?

-HD : Des cours de langue arabe, d’intégration culturelle, de musique, de chant, de calligraphie, des conférences, des rencontres, des expositions, des concerts, de la poésie, du théâtre, des salons littéraires, du cinéma, des festivals, de l’art populaire…

-Bien que vous dirigiez le Centre Culturel arabe Wallonie Bruxelles , des manifestations ayant trait à la culture amazighe sont-elles imaginables –ou ont-elles été organisées- dans vos locaux à Bruxelles ?

-HD : Mais évidemment ! Moult fois en 23 ans ! Et les cultures,  kurde, syriaque, copte, africaines, qui utilisent aussi la langue arabe sont aussi mises régulièrement à l’honneur. Il n’y a plus que des pouvoirs arriérés pour ne pas savoir qu’historiquement ce qu’on appelle « culture arabe » est constituée de toutes ces influences. Ces cultures sont constituantes, nous nous en faisons les défenseurs. Si le peuple savait ce que « arabe » signifie, les querelles linguistiques, religieuses, de clans, mises en place et alimentées par un Occident à qui le désordre profite, s’éteindraient d’elles-mêmes. Parler d’Europe, c’est parler de l’unité des différents et des divergents, pourquoi est-ce que parler du Monde arabe devrait obligatoirement évoquer le semblable et l’insécable ? A qui profite tant d’ignorance ?

-Souhaitez-vous que des synergies s’établissent entre votre Centre et d’autres centres culturels du Maghreb et du Machrek ?

HD : Dans la mesure où des pouvoirs obscurantistes, absolutistes et quelque peu fascisants (au sens des pratiques et non historique) ne viendraient pas s’en mêler, au cas où la liberté d’expression serait respectée, et l’écoute de l’autre, ce serait un grand bonheur !  Et il y a matière aux échanges.

-Quel a été l’impact du « Printemps arabe » sur vos programmes et vos futures activités ?

-HD : Dans nos écrits, nos conférences et nos programmes, nous l’avons précédé de bien des années, ce Printemps, nous continuons, c’est tout. Ce qui a changé c’est le nombre d’associations arabes qui se rencontrent dans nos locaux. Là il y a une très nette augmentation. Les gens ont besoin de parler, de se parler. Il y a même une rencontre entre des associations de pays arabes différents qui éprouvent le besoin de se rencontrer en relativisant les frontières. (Ils arrivent à ne même pas se battre). Qui sait, peut-être l’ébauche de ce que nous attendons tous, un grand ensemble au sein duquel chacun pourrait être ce qu’il est, ce qu’il veut être ?

-La communauté algérienne vivant en Belgique et au Luxembourg s’est fixée notamment pour objectif de créer un centre culturel distinct du vôtre à Bruxelles. Que pensez-vous de cette proposition ?

-HD : Bravo ! Mieux vaut tard que jamais ! Ceci dit, heureusement que les femmes algériennes font le travail depuis belle lurette ! Je pense à l’association « Algériennes solidaires » qui ont de belles initiatives, qui sont pleines de vie, à leur présidente Latifa Gadouche ; je pense à Nabila Belkacem qui fait régulièrement des activités culturelles algériennes dans de grandes salles, des choses vraiment intéressantes. Il serait souhaitable qu’un centre culturel soit entre les mains de gens de cette valeur. Cela ne gêne en rien notre activité, au contraire, les publics se renforcent, grandissent. Et puis, le Centre Culturel Arabe n’est représentatif de personne, il offre ce qu’il peut toucher de la culture arabe à qui le veut. Vraiment, nous ne pensons pas que les cultures puissent se faire ombrage, à l’intérieur d’une grande culture ou même dans le monde, ce ne sont pas nos cultures qui se cognent et se heurtent, ce ne sont pas les œuvres, le travail de la pensée, non, ce sont nos incultures, nos intérêts matériels, nos ignorances, en un mot, ce sont nos imbécillités qui se heurtent ! Faites ! Mais faites, qui que vous soyez, si vous voulez créer, dites-vous que c’est un devoir ! Mais c’est aussi une responsabilité, beaucoup de labeur, un exercice qui ne supporte ni les rivalités internes, ni l’appât du gain, ni la gloire, ni le besoin de reconnaissance, c’est, l’expérience me le confirme, un exercice d’humilité pour des gens qui aiment leurs semblables.

Propos recueillis à Bruxelles par Arezki MOKRANE

5 octobre 2011

Hawa Djabali a été pendant vingt ans réalisatrice et animatrice d’émissions radio pour la Chaîne III  de la RTA à Alger.

Elle écrit pour la presse dans les rubriques culturelles ou socio-culturelles. 
Auteur de nombreux textes littéraires(contes, théâtre, romans), dont certains restent inédits, elle est actuellement responsable au Centre culturel arabe de Bruxelles, et comédienne.

Pièces de théâtre:  
La dernière des îles
Orphée, notes de voyage
Sa naqba imourou (celui qui a vu et touché le fond des choses) éditée et jouée
Cinq mille ans de la vie d’une femme       éditée et jouée
Le zajel maure du désir       éditée et jouée
Le huitième voyage de Sindabad de la mer
La Palestinienne   (en phase de mise en scène)

En écriture : Petits secrets conjugaux dans l’histoire des sept Dormants

Romans :

Agave (Paris/Algr Publisud 1983)
Les dits de la vingt septième nuit (détruit à Alger, en punition d’oser écrire)
Glaise rouge, boléro pour un pays détruit
Les matins de Jasmin

En écriture : le silence de Dhaïa Barza (d’après le scénario conçu pour filmer)

Nouvelles, poèmes, articles, conférences.

Liberté : Quels sont les chantiers achevés par Alnaft au cours de   l'année 2010 et le premier semestre 2011 ?
sid ali betata Je vous exprime mes remerciements pour l’intérêt que vous accordez à Alnaft et vous remercie également pour cette opportunité qui nous est offerte d’informer les lecteurs des réalisations du secteur de l’énergie et des mines en matière d’hydrocarbures.
Durant l’année 2010 et jusqu’à la fin du 1er semestre 2011, plusieurs chantiers ont été achevés, pendant que d’autres sont entamés. Dans ce cadre et en plus des activités récurrentes, je vous citerai essentiellement : le lancement et l’organisation du 3e appel à la concurrence pour les opportunités de recherche et d’exploitation des hydrocarbures qui, comme vous devez le savoir, a abouti à la conclusion de deux nouveaux contrats R&E.
Suivi des projets octroyés à la suite des 1er, 2e et 3e appels à la concurrence, notamment les aspects liés au respect des programmes de travaux, objet des engagements contractuels des compagnies opératrices ainsi qu’au respect des règles de conservation des gisements.
Etude, examen et approbation de pas moins de 90 plans de développement.
Lancement de la mise en place d’une structure d’audit qui aura pour mission d’auditer les budgets d’investissements des contractants (investissements de recherche, de développement et d’exploitation).
Poursuite de la mise en œuvre du projet “Banque de données nationale (BDN)” qui s’étale sur une durée de cinq années.
Achèvement des travaux de mise en ligne du site web d’Alnaft, dont certaines rubriques ne sont pas encore activées et qui devront l’être avant la fin de l’année en cours. Lancement de deux appels à candidatures pour renforcer les effectifs permettant la prise en charge des missions et prérogatives dévolues à Alnaft.
Lancement d’actions de formation du personnel, soit dans le cadre des contrats de recherche et d’exploitation, soit dans le cadre du contrat Banque de données nationale ou encore des formations initiées et prises en charge totalement par Alnaft.
Elaboration et exécution d’un plan de formation et de perfectionnement continus du personnel, aussi bien technique qu’administratif, sur des thèmes sélectionnés en fonction des tâches à accomplir par chacun. Ainsi, plusieurs actions de formation du personnel ont été réalisées, soit dans le cadre des contrats de recherche et d’exploitation, soit dans le cadre des contrats BDN.

Quels sont les plans de développement de gisements qui ont obtenu le feu vert d’Alnaft au cours de l'année 2010 et le premier semestre 2011 ?
Comme vous le savez, l’approbation des plans de développement, ou bien le “feu vert” pour reprendre votre expression, constitue une mission importante d’Alnaft, et aucun contractant ne peut mettre en production un gisement de pétrole ou de gaz sans l’aval préalable d’Alnaft.
Pour ce qui est des plans de développement, on distingue ceux réexaminés dans le cadre de leur mise en conformité avec la loi 05-07 et les nouveaux plans de développement introduits dans la perspective de développer de nouveaux gisements.
Il y en a aussi ceux qui ont été examinés dans le cadre d’une révision du plan de développement initial à la lumière des nouvelles informations acquises au fur et à mesure de la production. Il faut savoir que la loi et les dispositions contractuelles permettent la révision d’un plan de développement approuvé par Alnaft pour adapter le mode d’exploitation, compte tenu d’une meilleure connaissance du gisement et de ses différents paramètres. A défaut de nommer gisement par gisement tous les projets concernés étant donné leur nombre élevé, je vous suggère une récapitulation globale de la situation des plans de développement approuvés durant la période évoquée dans votre question. En ce sens, nous avons donc eu à examiner et approuver 90 plans de développement durant l’année 2010 et le 1er semestre 2011, soit 71 introduits par Sonatrach dans le cadre des projets qu’elle mène en effort propre, dont 19 en association dans le cadre des projets développés avec des partenaires étrangers.

Quel est le montant d'investissement global qui sera engagé par les consortiums ou Sonatrach pour développer ces gisements ? Quelle est la production attendue de pétrole et/ou de gaz pour chaque plan approuvé ?
Le développement des gisements concernés par les plans de développement ci-dessus évoqués mobiliseront des investissements d’un montant global avoisinant les 27 milliards de dollars US sur la période 2010/2015. La plus grande partie de ces investissements sera engagée par Sonatrach seule. En effet, plus de 20 milliards US $ seront engagés par Sonatrach pour les projets développés en effort propre, ceci représente environ 75% du montant global mentionné précédemment. Quant aux contrats en association, le montant des investissements correspondant est d’environ 6,5 milliards de dollars US, soit environ 25% du montant global des investissements que j’ai mentionné précédemment.
La 2e partie de votre question concerne la production attendue de pétrole et/ou de gaz pour chaque plan approuvé.
Comme je vous l’ai déjà signalé plus haut, on ne peut pas citer ici, un à un, les niveaux de production pour 90 gisements. En revanche, je peux vous donner la production globale pour chaque type d’effluent (pétrole, gaz, condensat, GPL).
Ainsi, la production annuelle attendue des projets correspondant à l’ensemble de ces plans de développement est de 45 millions de tonnes de pétrole, dont 13,5 millions de tonnes en association avec des partenaires étrangers ; de 80 milliards m3 de gaz, dont près de 4,5 milliards en association ; de 12 millions de tonnes de condensat, dont 700.000 t en association, et de 8 millions de tonnes de GPL dont 100.000 t environ en association.

Comment Alnaft compte rendre plus attractifs les périmètres proposés lors des prochains appels d'offres en matière d'exploration ?
Ce que je peux vous dire, c’est qu’une réflexion est engagée en vue d’identifier les mesures et actions à entreprendre permettant (i) d’intensifier l’effort d’exploration, notamment dans les zones sous-explorées, le nord de l’Algérie et l’offshore, (ii) d’évaluer le potentiel en hydrocarbures non conventionnels notamment et les possibilités de leur exploitation.
Par ailleurs, je voudrais aussi informer les lecteurs qu’un contact régulier a été instauré avec tous les opérateurs avant le lancement de chaque appel à la concurrence, pendant le déroulement des data rooms et à la suite des résultats de chaque appel d’offres.
Ces rencontres visent à expliquer à nos partenaires davantage nos attentes et demeurer à l’écoute de leurs préoccupations. En ce sens, le dialogue avec les compagnies pétrolières internationales désirant investir en Algérie est ainsi quasi permanent.

Que reste-t-il à faire pour moderniser Alnaft, la doter de ressources humaines qualifiées ?
L’étendue de notre territoire, dont la superficie de son domaine minier avoisine 1,5 million km2, et les ressources énergétiques autant importantes que diversifiées qu’il recèle exigent un effort qualitatif en vue de leur amélioration et de leur développement ; ceci implique un nombre d’opérateurs de plus en plus croissant, induisant un apport technologique conséquent avec davantage d’échanges d’expériences entre les entreprises nationales et les compagnies internationales.
Vous avez donc raison d’évoquer cette question, car nous considérons effectivement que beaucoup reste encore à faire sur ce plan et nous ne comptons pas nous soustraire à la voie de modernisation de l’agence Alnaft. Pour ce faire, nous envisageons d’orienter nos efforts selon plusieurs axes dont, essentiellement : Dotation en ressources humaines qualifiées par : l’amélioration du niveau des capacités techniques du personnel déjà en place par l’organisation de formations bien ciblées, effectuées aussi bien en Algérie qu’à l’étranger. Cette action qui dure déjà depuis au moins 2 ans continuera de se dérouler les prochaines années, selon les besoins exigés par l’exercice de chaque tâche. 
Lancement d’une campagne de recrutement (en complément à ce qui a déjà été fait jusqu’à présent), visant à renforcer les équipes existantes, d’une part par des cadres expérimentés dont la compétence aurait été prouvée dans les domaines liés aux activités d’Alnaft et, d’autre part, par une autre catégorie de cadres n’ayant pas forcément une longue expérience mais dont les résultats obtenus le long de leurs études encouragent à faire subir aux candidats concernés des formations complémentaires appropriées, selon les tâches qu’ils seront amenés à effectuer.
Pour cette dernière catégorie, nous envisageons de coopérer avec les institutions algériennes de formation (universités et instituts) dans le cadre d’accords et de conventions que nous aurons à conclure conjointement. Meilleure prise en charge des aspects liés aux analyses économiques et à l’audit des coûts par la mise en place de la structure d’audit qui sera étoffée en personnel  qualifié.