CHRONIQUE ARCHIVE

Le confit entre Palestiniens et Israéliens n’est pas religieux. La guerre entre les deux protagonistes n’est pas religieuse.

Elle est géniale cette idée de la création d’un bac artistique en Algérie. Une bonne nouvelle. Sans doute, un bac artistique est une valorisation symbolique de la place des arts dans un pays qui manque d’“art de vivre”.

Dans toute religion, monothéiste, polythéiste, bouddhiste, ou celle des anciens Égyptiens, le croyant essaye de créer l’image de dieu en s’inspirant de sa propre image. Le fidèle veut un dieu à sa guise

L’école, cela perdure depuis la première décennie de l’indépendance, est l’organisation islamiste la plus structurée en Algérie. La plus forte. La plus aisée. Parfaitement hiérarchisée.

Une société moderne est sans doute celle dans laquelle trois éléments majeurs sont respectés, à savoir la femme, le chat et l’arbre. Quand je nomme le chat, c’est pour dire les droits des animaux en général.

Le jour où le regard sur l’islam sera féminisé, le monde musulman cheminera vers l’humanisme et vers le vivre-ensemble.

Comment et pourquoi dans le monde arabe et en Afrique du Nord, les minorités se transforment-elles en ghettos linguistiques, culturels ou religieux ?

Tout est scruté du Haut. Le Ciel nous regarde ! Le Ciel nous bénit. Le Ciel nous maudit. Tout se passe d’abord là-haut, dans le Ciel.

Nous disposons de mille quatre cents kilomètres de littoral ! Et le prix de la sardine touche les mille quatre cents dinars !

Cette honte aux grands yeux ouverts nous encercle ! Cette pub télévisuelle, ou la réclame, comme préféraient la désigner nos anciens, diffusée presque en boucle sur quelques chaînes de télévision hybrides, algériennes ou dites algériennes

Qu’est-ce qu’un rêve algérien ? Un rêve algérien d’un Algérien, qu’importe sa géographie native ; du Nord soit-il ou du sud, de l’est ou de l’ouest de la ville ou de la campagne ?

En Algérie, je m’imagine, cela perdure depuis mon enfance, comme marcher dans un cortège funèbre ! Dont le cadavre porté sur le brancard, n’est ni mort ni vivant. Je suis comme dans un rêve cauchemardesque.

En ce temps froid, humainement parlant, où le monde est envahi par cette pandémie, la poésie occupe le coin de la table, comme à l’accoutumée. Elle est oubliée ou presque, par les lecteurs comme par les éditeurs.

Qu’importe le nom de la ville : Alger, Oran, Constantine, Saïda, Tizi Ouzou, Annaba, Tlemcen, Béjaïa, Biskra, Tiaret… métropole soit-elle, moyenne ou marginale, l’ombre de la ville s’est éclipsée de la ville.

La société arabo-musulmane, en général, souffre d’une pathologie idéologique chronique et collective, une pathologie idéologique à triple tête : racisme sexuel, le féminicide, racisme contre les Noirs et l’antisémitisme, la haine contre les juifs.

Entre Simone Veil et Leïla Ben Ali, mon Dieu, quelle relation existe-t-il entre ces deux femmes absolument opposées ? Quoi, Simone Veil et Leïla Ben Ali ?

En sirotant son café dans un gobelet imprimé de dessins de Mickey Mouse, une pincée de tabac à chiquer bien calée entre la gencive et la lèvre supérieure

Il est encore difficile de naître femme en Algérie ou dans les pays arabes et musulmans en général ! Les choses n’ont pas changé, ou du moins pas assez, pas suffisamment !

De la vapeur ! L’écume ! La poussière ! Bluff ! Chimères intellectuelles ! Nous sommes une société intellectuelle sans mémoire, sans ombre ! Nous mentons pour nous-mêmes, sur nous-mêmes et nous croyons en ces mensonges culturels. Mascarade !